中国历史上的成功洗脑范例:王莽代汉是如何变成王莽篡汉的

导 语:

西汉权臣王莽借助家族集团的势力,在公元8年,顺利取代刘氏汉朝,改国号为“新”,建立了新朝,史称王莽代汉。王莽代汉,在当时是顺应民意的王朝更替,是中国历史上少有的政权和平转移的典范。不过,有合法性的王莽代汉在历史的长河中逐渐演变为“王莽篡汉”。直到两千多年后的今天,很多人还是这样看待这段历史。那么,发生这一变化的原因是什么?

神秘的五德终始说:王莽兴起的背景

献议汉武帝设立五经博士及博士弟子的董仲舒,还有一套政治理论,即“五德终始说”。此说源于战国末期的阴阳家邹衍。阴阳家属于“佐明主顺阴阳,明教化”的儒家的支流,他们的思想带有神秘色彩。

“五德终始说”大意是木、火、土、金、水为“五行”,五行相生相克,各代开国之君均代表一行,亦即一德,每德各有一色。如青帝是木德,赤帝是火德,黄帝是土德,白帝是金德,黑帝是水德。代表某德的圣人出世,天必降某一祥瑞;圣人承受天命,必须易服色、更制度、改正朔等,然后向天禀告(封禅),完成使命。各王朝之德,有如四季循环迭替。天降灾异以示德衰,圣人便要修德,向天表示悔改,并应物色新圣人将国禅让与他,于是新圣人受天命,如此循环下去,五德终始。

秦始皇便相信这一套,自命为水德;刘邦斩白蛇兴义师,也自称是火德赤帝之子。汉初对其王朝是何德,也曾引起争论,到武帝时才决定是土德。董仲舒往这种带有神秘色彩的说法中注入儒家思想,并将之理论化,使其成为政治哲学的主流。

“五德终始说”的重点有二,一是皇权不是绝对的;一是王朝不是永久的。改朝换代是天经地义的原则,这是对“顺天承运”“万世一系”观念的挑战。

董仲舒大概死于武帝中期,他的政治学说却深入人心。武帝死后九年(前78),就有人上书请武帝的儿子昭帝让位,最终上书者被杀。十八年后(前60),又有人请宣帝禅让,亦被诛。由此可见董仲舒的政治理论已为人所信崇。

为您推荐