两大报界巨擘的生死之谊:邵飘萍被杀,张季鸾找他夫人借钱

(张季鸾与夫人陈孝侠)

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中国自古代以来,受儒墨侠文化影响,一代一代,有风骨的文人真正不少,再加上佛道文化,这就又有了许多别具一格的风骨。

后者是风骨见于隐逸、超脱,又可说是于隐逸、超脱中显风骨。

而在民国,邵飘萍和张季鸾可说是这两种类型的代表。

先说张季鸾。

张季鸾比邵飘萍虽然小二岁,但进入报界却比邵飘萍早,而且辛亥革命后,他还曾做过孙中山的秘书,显然资格很老。

但是年轻激进,倾向革命的张季鸾,后来却有了“不党”、“不卖”、“不私”、“不盲”的“四不主义”。

张季鸾与吴鼎昌、胡政之合伙,接手《大公报》,任总编辑、副总经理、主笔的时间,是在邵飘萍被杀当年,1926年,这个“四不主义”,正是他所倡导的办报宗旨。

张是非之公于天下,张季鸾的新闻主张,显然跟邵飘萍一致。他之前的邵飘萍之所以要独立办报,恰也因为在京二年,见报纸都为各集团所控制,无独立,无自由,无真实,无正义,要“事实不欺”,做“布衣之宰相,无冕之王”、“社会之公人”。

邵飘萍正是因此名噪大江南北,《大公报》正是因此享有世界性之赞誉,但是细究起来,这二人却又颇有不同。

邵飘萍到了终因舆论致祸,而张季鸾却见容于各党各派。他的《大公报》,在延安的毛泽东要经常读,在南京、在重庆的蒋介石则干脆要办公桌、起居室、卫生间,各放一份。

吴佩孚、蒋介石、汪精卫,张季鸾都曾骂过,但却都没有招致危险。蒋介石、宋美龄结婚之际,张季鸾曾直揭其短,直指其非,蒋介石围剿红军之际,国民党宣传部曾要求一概称“匪”,张季鸾根本不理,但是他最终,却能让蒋介石佩服、欣赏不已,与他半生为友。

他去世之后,却是国共两党,都赞不绝口的。

来源:九鸦人物
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